讚美日記（179）

2014年03月09日

完成第三場＜父母讀書會＞．
四月二十日，第四場讀書會，將完結＜老大老二為什麼不一樣？＞這本書的導讀．
這二次的讀書會，由＜父母效能系統課程＞前學員張佩真同學負責導讀．她，認真、細心地為大家準備了一套幻燈片，概要地統整了本書的內容；還特地為大家準備了一份統整表，簡要地介紹了書中的要點，連出處的頁數也列了下來．
實在感謝她的努力－－近幾個月的努力：重溫這本書，畫重點，摘要點，制作幻燈片，尋找和加插適當的圖片以加强記憶效果，重修等等．弄好後，還一直擔心自己準備的不夠好，老叫我幫她看看，修修．
我也狠下心，一字不改，只一句：用妳自己的方式去導讀！
事實是，佩真做的很好．欣賞她的認真，勇於尝試的心態．

Kevin Leman著作良多，而且其所闡述的觀點，跟＜父母效能系統課程＞的親職理念和技巧相近，皆為Alfred Adler個體心理學的基礎概念．如本書所談的排行學說，跟阿德勒的家庭星座概念是相近相符合的．熟知它，有助於大家明白孩子成長過程中的心理發展需求，能更有效能的方式引領孩子健康成長．
下一場，佩真將為大家講解身居中間的老二和老幺，以及排行跟婚姻關係．
別錯過啦．

如果你是＜父母效能系統課程＞的前學員，歡迎你參與我們的＜父母讀書會＞．
期待通過讀書會的形式，深化大家的親子理念及技巧，形成互助會的氛圍，逹成互相支援、彼此協助的目的．

第五場讀書會將在五月十一日（暫訂）舉行，導讀書本為：棉花糠女孩．
此書為洪蘭教授翻譯＜養男育女調不同＞，＜浮萍男孩＞之第三部曲．請大家各自購買上述書本，事先預讀，勾劃書中要點或讓你感到困惑的地方，（為了自己更好的學習效果，可能的話）寫寫自己的讀書心得．帶著預讀後的心情與期待，前來，開放分享，相互交流，彼此激盪，引發創意．承載豐富多彩的火花，回去重溫，相信你我將獲益良多．

期待你的參與！

讚美日記（178）

2014年03月08日

今天是國際三八婦女節．

摘下王東華著作《發現母親》裡的一段話：
「上帝之所以先造出男人，并不是因為男人比女人优越，而是因為男人比女人好造，上帝先造出男人這個試驗品才去造女人．當上帝把女人造出來後，上帝造人的任務也就完成了：它把這一任務交給了女人！
母親的工作正是上帝的工作！」

所以，母親是偉大的．
所以，才有：推動世界的手是搖搖籃的手！這句話．

美國大總統林肯就曾經說過：我的一切都屬於我天使般的母親．
得說明的是，這位天使般的母親，是林肯的繼母．
林肯八歳，母親不幸病逝．一年後，有感於孩子需要母親，林肯的父親湯姆決定和一個名叫莎腊的寡婦結婚．在她的細心照顧下，林肯健康地成長，後來，成了律師，繼而又當選為總統．
1861年冬天，林肯冒着風雪回郷與繼母告別，逢人便說：“我的一切屬於我天使般的母親．”

老舍說：我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親．母親并不識字，她給我的是生命的教育．

蘇聯教育家馬卡連柯說：母愛是一種最偉大的情感，它總是在創造奇迹，創造新的人，創造人類最偉大的珍貴的事物．

所以，母親是偉大的．

我對母親的最早回憶就是她餵我喝母乳的畫面：橙黃的灯光，透過薄衣，映入正在喝母乳的我的眼睛裡．

祝願大家：有個溫馨的婦女節！

讚美日記（177）

2014年03月07日

完成另一篇訪談逐字稿．
做了一道不甚漂亮的晚餐，吃了， 咸的要命，渴得要死．
所以，泡了一壶又一壶的棗茶和姜茶來喝；熱熱的，蛮過癮的．

寫了一小段隨感而發的短文．
跟女兒做了一段很長的文字對話，有點像是哲理性的對話；感到快心．
兩個人，一來一往，在搶話．
女兒打字快，我也不賴，只把那個盧媽媽冷落在一旁；實在不好意思．

跟女兒從歸屬感和值得被愛的基本心理需求，談到工作嗜好與興趣，實在享受如此難得的對話．
欣賞她開始思索待人處事的議題，她似乎正經歷著內外四方到內方外圓的過程．其間，有令人難受的混亂階段，讓她對自己的某些議題產生困惑．高興的是，她知道自己需要時間慢慢地調整過來．
女兒似乎在考我的功夫，我連年青時讀過的卡耐基名言都搬將出來，海寧格就施與受的論點也交上去，阿德勒的自卑與优越情結的論說也使出去，唉，比帶課還難耶．

誰叫她是我女兒，只好傾囊相授，把盧家只傳子女，不傳外人的功夫都傳給她啦．難得她直呼：賺到！

哎，告一個段落了．可以安心睡覺啦．
晚安．

讚美日記（176）

2014年03月06日

晨運回程中，停在紅綠灯前．收音機播放着梅艳芳唱的＜女人花＞．想起上星期和太太一起觀賞中國＜我是歌手＞節目，其中的女歌手韦唯也曾選唱這首歌，唱的很有意境．聯想到再之前，曾在优管上播放的告別演唱會演唱最後一首歌：夕陽之歌的時候，梅艳芳穿著婚纱，作了一段真情告白．感受到她的無奈、落寞與惆怅；天妒紅顏．

想着這一些事和畫面時，心，是柔軟、傷感兼感慨的．
恰此時刻，車旁來了一辆電單上；一對馬來族夫婦夹着一個二歳左右的小孩．小孩半垂着眼皮，想是陣陣涼風吹噓下，墮入昏昏欲睡的狀態．坐在車裡，透過車鏡，望着那孩子的模樣兒，心生愛意，不覺，微笑了起來．
或許感受到我憐愛的磁場吧，孩子的媽媽回轉頭，直望着我，笑了笑－－年青的、甜美的笑容；我也回應她的微笑．然後，媽媽回過頭，扶起孩子半垂着的臉，愛惜地撫摸着孩子的臉頬，嘴巴輕輕地動了動，該是哄孩子吧，抑或告訴那孩子：有位異族阿伯在看着你耶．
孩子的爸，沒動靜．我看到他的車把上，掛着一個小塑料袋，袋裡裝着幾只小青蛙；該是釣魚一族吧．
畫面是如此的簡單，可是讓我感受到年青媽媽喜悅的心情，一家子樂的情境．

時而在繁忙的公路上看到夫婦倆坐着小小的電車，後座的媽媽左擁右抱着年幼的小孩．實在替他們擔心的同時，回望自己，實在感恩上天待自己不薄－－犹能坐在車子裡，避風避雨的行駛着．
想起過去路經郷區或垦殖區，看到赤身露體的小孩子在空地上玩耍，望見那簡陋的房子，總告訴自己說：我是幸運的，要珍惜．

昨夜，用了近兩個小時的時間，去到甲洞士拉央區的恩勵群學習中心，給一班女同學上自我探索課．喜歡她們的互動模式：建立WhatsApp Group，互相提醒上課時間到了；放學回家，不忘互通訊息，報告自己安全回到家；遇到某同學的孩子出現高燒現象，排山倒海的建議、那裡去找最好的醫生、主動提出援手等等．
實在說，現今城市生活裡，難有一班傾心的朋友．鼓勵她們保持下去，讓它成為彼此之間的互助團體．少不了告訴她們，我是其中唯一的男生這麼一個事實．這班媽媽很聰明，一點即明，觸類旁通：有些女人事，得將我除去後，才討論；討論完了，才重新邀請我歸隊．
大家就如此嘻笑怒罵的，權當熱身活動，方進入正式的學習情境．
感謝她們的信任，把很多輕易不告訴人的心事，翻騰過來，牵動了大家的心，拉近了彼此的情感．希望自己能夠協助到大家更明白自己，了解自己，發現自己；在未來的日子裡，活出自己的色彩！

讚美日記（175）

2014年03月05日

整理論文訪談逐字稿，讀到一段令我感動不己的文字：
一開始，我們都是從教養好自己的孩子出發的．但是，光帶好自己的孩子是不夠的．我們得同時讓咱們周邊的孩子也帶好，否則，是你的影響力大呢，還是那些孩子的影響力大！？環境這個因素，影響很大．
其實，我們不一定去接近那些孩子，可是，我們可以接近孩子的父母．好些在學校外等候孩子放學的父母，常常圍攏在一起談天論地的．許多的教養觀念都是道聽途說而來的．如果我們願意靠近他們，分享我們的觀點，日積月累，就可以逹到影響他們的目的．慢慢地，一個社區的意識就此形成．．．（大意如此）

的确，環境因素於孩子的養成，有着重要的影響；家庭氛圍造就了你的家庭文化．我們不能只管自家門前雪，那是徒增自己養兒育女阻力的生活方式．Alfred Adler就說過，人生的意義就在於對社會的奉獻．一個對社會欠缺興趣的人，其生活總究會面對種種的挫折和失敗．

聯想起於某一團體遭遇的情況．
覺得另一部門某一報價單過於昂貴，出於珍惜團體難得的錢財，而提出異議．結果是，既然你不满意，就你負責去尋求另一張報價單－－意味着那項工作歸你負責．
如此的作為，隐含着“自討沒趣，自討麻煩”的訊息．心想，如此下去，必然導致沉默以待的互動氛圍；最終的傷害者，必然是共有的團體．或許默許滥权的團體文化，就是如此而形成的吧．

重讀伙伴的訪談，很佩服她那於平凡中展露出大智慧的想法．感激！

讚美日記（174）

2014年03月03日

到底是烟霾惹的祸呢，抑或火山灰造的果，還是自己正氣不內存，故外邪侵扰，以致喉嚨痒痒，咳嗽，難以睡個好覺．只好少外出，喝點枇杷膏，把它的影響減至最低．

又得翻閱好些本書，整理，備課，帶活動．
走了一趙書店，看到新出版的參考書＜Becoming a Helper＞，剛好用的着，將它帶回家先閱讀後，再送回去中心，留着日後參考之用．

喜歡書中序言說的好幾段話：
「有許多書籍談論助人的能力、理論及技巧，卻少有書籍聚焦於成為一位有效能助人者的問題，或是著重在個人與他人工作的困難上．

我們將主要的注意力放在助人者的掙扎、焦慮及不确定性上，此外，我們深入地探索助人歷程的需求與張力，以及它們對實務者的影響．

價值觀是案主－助人者關係中不可或缺的一部分，我們投注相當多的心力在分析價值觀如何影響助人歷程．我們發展出的論點是：助人者的工作不是强行灌輸價值觀，而是幫案主定義他們自己的價值觀系統．

我們討論助人者自我了解的重要性，鼓勵讀者去探索他們的原生家庭經驗，並著重在早期關係如何繼續影響後來之關係的品質．我們關注助人者如何理解他們自己生命中的發展性轉變，並討論當與處於生命轉換階段的案主工作時，助人者之自我了解所帶來的意涵．

這本書提供助人歷程階段的概述，簡單地討論在每個階段要成為有效助人者所需要的技巧與知識．討論的焦點並不在技巧能力的發展，而是在於能使助人者變得有效能的個人特質．因為助人者要求案主檢視他們的行為，以便更完整地了解自己，我們要求助人者也要有意願對自己的生命做同等地覺察．沒有高度的自我覺察，助人者可能會妨礙了案主的歷程，尤其是當案主掙扎於助人者避免去面對的議題時．

形倫理覺察敏感度以及學習解決專業兩難，是所有助人者所面對的任務．我們提出一些圍繞當前倫理議題的挑戰，以便讀者對倫理抉擇與界限處理更敏銳．」

Marianne Schneider Corey & Gerald Corey合著　
楊蓓校閱
心理出版社出版
中譯名為：＜助人工作者的養成歷程與實務＞

讚美日記（173）

2014年03月02日

不知不覺，三月來了．

今天，順利完成了心灯義工培訓課第一階段的自我探索課．
接下的一個月內，得為第二階段的課程作準備；同時，得依靠義工們的協助，把工作隊伍組織起來．想到其中涉及許許多多的瑣碎雜務，實在感激這一班默默耕耘的伙伴．加油！

聽罷學員們的分享，愈發感受到：家庭會傷人！
可喜的是，約七十巴仙的學員報名參加了第二階段的學習．

令人讚叹的是，這一期的學員有來自遠方的朋友．他們不只完成了第一階段的學習，還報名第二階段的課程．實在讚賞他們的學習精神．

我們的期望：通過一二階段的學習，增進學員們的自我認識與了解，掌握基本的助人技巧，优化與人互動的經驗，利惠身旁需要協助的親友．

期盼所願逹成！